纪录片丨中日文化桥梁毛丹青教授

好友人生百态，电影不同，酸甜苦辣交替互容，每一天都暴露万象，精神抖擞，充满电量。 一个人的一面有不同的风景。 大家好，我今天要拍摄的人是著名的旅日作家毛丹青，他来自中国的北京，在日本已经有三十年了，现在在德国的一代美国教授。 那么他有很多故事，他曾经创办过之日以及在日本他的意见。 早上好早上好，所以现在有点郁闷，这个满处都在这个装修，你看到没有？ 那那个工人都在都在修，所以非常不好意思。 本来说应该请你们到家里去的，所以这次很不好意思。 然后你看它这个它这个地方啊，全部都是呃用这种塑料的东西把它给蒙住。 它就怕因为那个呃油漆工的那个手啊，它给弄脏了以后会铺在这上面，所以它全部都是用这种装置来做。 就我每次呃下来以后都要看这个工程表，这个工程表一个最重要的就是呃你今天是不是能够洗衣服。 比如说我们今天嘛今天我家在那地方是三角，就是说不可以洗衣服。 这边呢是可以洗衣服，也是因为里边再有做工程，所以他做的非常的详细的很缜密。 这张呃非常细致。 所以这张图呢是等于说我们和工程队之间的这个联系用的。 呃，这一点我蛮蛮感怀的。 因为这你要有意见的话，你就给他这个这个信嗯，告诉他有什么什么意见。 因为每个地方都有记录。 王老师，这每天上班的这个车挺拉风啊，今天天气好，所以我觉得还有点意思是吧？ 如果天气凉了的话也不行，阳光那么好哟，晒晒太阳。 我是毛丹青，在日本已经生活了三十年，呃，最早来的时候是留学生做过商人，一直做到远洋渔业。 最大的转机是生活比较顺心的时候啊，觉得自己走错了一条路，然后就立志想做一个作家。 现在在这个山湖国际大学已经呃将近十年做教授，不是不是欢迎合作伙伴还有多少啊一个有卖的，现在哎，行，谢谢。 对呀，你见过吗？ 孩子小张的，谢谢。 呃，就是呃就是呃学校呃允许拍摄啊媒体用的走。 那么在这个呃将近十年当中呢，在国内做了两件事，是二零一一年和北京的年轻人做了一本杂志书，叫之日作为主笔啊，一直做了五年。 那么在这个呃期间当中呢，我有一个学生在他毕业的时候啊，就很希望说也要做这么一本啊杂志书来表达日本两年以前在呃上海啊重新做了一个叫在日本的杂志书信。 我今天上这个日本社会文化论学生，主要是日本学生，还有尼泊尔的学生。 呃，越南的学生，挪威的学生呃，每星期都讲一个呃比较大的一个课，也是一个概论。 我在北京大学念的是中语系，呃，毕业以后呢，就到了中国社会科学院哲学研究所。 那个时候是改革开放，刚刚开始是属于中国的思想井喷的状态。 呃，那个时候我觉得呃我在中国社会科学院呃供职的呃两年多的时间里面，自己所吸收的这种寄养，而是供我呃一辈子来做的。 所以和现在在日本的中国的留学生的这种呃装备可能不太一样。 这也可能是呃导致我最后能够进入到就是在经商了以后又回到这个文坛啊，就是叫做弃商从文的一个最大的一个动机。 不好，这是画的，你画的我对什么时候画的哦，是我让他看的哦，哦谢谢谢谢。 然后他的片子就找到了你啊，他给你画出来说今天要见到你，他送给你他的画的最大特点是没有耳朵，没有耳朵，为什么呢？ 那是因为那个是那这个回答可能会很糊涂，他就不愿意画耳朵啊，很可爱很可爱。 谢谢啊谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢。 啊那边的不对吗？ 谢谢啊。 你看我这上挂的这都是他画的，他也开过吗？ 对，写上名字，自己写的字看一下。 当然也还有一千多位，还有呃当时到日本的时候呢，确实那个时候很穷，三十年前和现在是呃不可相比的。 然后那个时候很偶然的一个机缘，当时呃留学的大学里边认识的一个陶艺家，他的周围的人都做了瑜伽生意的。 那个时候我自己就像一个呃孤岛啊，潜伏在日语这个呃大道汪洋里面，百分之九十九点九以上都是和日本人在一起打交道。 那段经历让我丰富了我对日本的这种看法。 因为我对日本的看法是从啊最底端开始的那个时候所接触的人没想一副船长老鬼老鬼就是轮机长呃，警察，还有那种呃批发商日料等等。 日本对我的这种吸引就是从这个时候开始，呃，跟我现在的年轻的学生讲起这段经历的时候，呃，我自己还挺羡慕这段经历的。 我非常感谢这段经历。 因为现在的年轻人已经可能没有呃像这种真实的这种经历了。 因为现在年轻人的虚拟的世界已经大于现实的世界了。 而是在我刚刚到日本三十年以前的时候，现实的世界绝对大于虚拟的世界。 他刚才讲的这么一句有啥异议？ 因为我们学校呢是一个基督教会的一个学校，所以每天中午呢都会有十分钟的这个礼拜。 然后呢听牧师给我们讲，那么很多的有些学生在这里呢作为日语的学习，当然也有些日本学生很认真的来听这些东西。 那么我呢有时间就就会来，也并不是说每天都来，有时间就来听听他说。 是的，嗯嗯嗯所以是这个t v crew 不是t v crew。 john too much last, 你们从哪从哪儿来的？ 我们是北京来的啊，谢谢你们你好嘞，谢谢。 哎，好嘞，嗯王老师刚才看到一个合影是跟莫言哈。 是的，他这是哪年，那时候肯定还没拿文艺奖，是呃，这是二零零二年的时候，呃，这边是莫言中间这一位呢是大疆剑三郎先生，是日本一九九四年获得诺奖的一个文学家，呃，很值得纪念的一个瞬间。 尤其是中国和日本文学交往当中，这已经是属于一个巅峰式的一个存在啊。 嗯这是在莫言的老家，对，在他的老家的村头啊，那个时候是冬天啊，枯树什么的，等于是你牵头让让他们两个对的交流，这是我做的一个策划。 然后呃给他们呃当了全程的这个文学翻译啊，他们俩我你看嗯嗯现在一个人在海边，啊我有的时候故人和你是很垃圾很垃圾。 他们现在是在说吕布和貂蝉的故事啊，特别有意思。 这个日本学生呢问这个呃呃我这个同学呢他姓董啊，嗯所以他说董卓是不是最坏的，我觉得让学生说说有意思啊，老让我说觉得特特特卖是吧？ 嗯行，那你们就讲讲在日本感觉怎么样，和国内相比，对我其实是一个四川人。 最大的感受就是这里不吃辣，很难吃，没有麻辣烫是吗？ 对，ok 那这哥们儿呢是国内哪里的？ 我是山我是山东人，山东人啊，对我来自我最大感受就是日本的物价很贵啊，我去买东西吃了就吃饭了，出去吃顿饭都人民币都好几百块钱就没了。 想自己交学费啥的，就打工得打很多工才能把自己学费挣出来。 现在很累啊，让你可以同时打几分钟，我现在同时打两分啊，很辛苦，谢谢大哥。 南宁孙雪对他说，什么意思？ 就是说呃他说这个作为他是个男孩嘛，他不太愿意呃考虑结婚去想工作。 我说你大概到什么时候，他说一直到退休为止，所以人家狂笑嘛，嗯那个不小了，退退休都不是说嗯好像这个社会导致自己必须去工作，必须去工作啊。 如果你要是不工作，你就就人就心里就慌了，他就这样这个意思，那你们可以理解日本人关于这个婚姻的这个逃避。 这个其实日本人很奇怪的呢，我们觉得很正常的东西，在他们看起来就不一定是正常的。 你妈的我想来想去，反正我就那么觉得还是要谈一次，还是这个还还是比还是比工作更好的，是还是谈谈感情吧。 但是有点矛盾，跟刚才说的，其实你知道他的就是他刚才的表情特别日式，就是一回答的时候，这个马上就沉下去啊。 就是那你们觉得是自我意志更重要，还是群体意志更重要？ 不是群体意识。 群体意志是不是只是啊要尊重自己的内心，觉得自我很重要，自我细微的关系对群体也也是啊好，这个这个问题这个问题是吧？ 很简单是吧是很简单嘛，他啪一排啊对公司呃做这个职员的时候，有一段我非常的坐不住坐不住的一个最重要的原因是自己有很想创作的冲动。 周围的日本公司的职员，他们都说我是个疯子，一个中国人跑这儿还用日历写作，是不是又吃多了什么之类的。 但是我太太啊对我非常的支持。 他说啊这时候你应该去做。 那我说家里得到一个很好的一个年收入，那么整个我都没有收入。 那么在这种情况下，呃，我太太只是跟我说了三个字，她说我养你，我觉得这是一个从呃祖国来的，从呃亲人来的一种呃最强大的一种推动力。 然后我二十年前的时候非常荣幸得到了一个文学奖的时候，他非常高兴我的太太跟他的公司的大老板去讲，说我丈夫怎么怎么样的时候啊，他们的那种衷心的祝福啊，他们对我的那种笑容。 我觉得这是用金钱啊买不过来的。 好了，今天一天的这个呃大学的日程都已经结束了，呃，也稍微有点疲劳，晚上呢呃一起吃个饭。 这是我的呃太太廖紫微啊，然后呃我们一起呃呃在一起。 今天呢也也跟我们在一起的这个我的学生李渊博也是呃呃在日本杂志书呃书系的这个发行人是老板，我们都在一起去做饭，你是不是？ 我们在这个呃住的是神户呢一个最大的一个最牛的地方，就是呃春长春寿。 著名的作家在这这一代生活了十九年十九年，那时候真是一个很有文化底蕴，是历史的一个。 这样说起来化解成，但是呢这个城市依山傍海，风水又好。 所以今天跟王老师在一天也受益匪浅啊，很受熏陶。 大家谢谢谢谢谢谢，辛苦辛苦啊，辛苦来来来来来。 那这个教职呢他退休的年龄应该到六十五岁，然后有返聘到了七十岁，很可能在退休以后，我还是回到家乡，能发到呃家乡的老医院。 为了续自己的呃人生中走过的海外的这种岁月，然后变成了我们一种一种很珍贵的一种活。 我既不是落叶，你不是没有根，而是一种情怀，始终没有和所来的地方。 我想呃国家与个人都是同事。 现在我在办理股份委员会，我要给他们讲解道教的常识，纠正他们对道教的认识的误区。 哎，我当时还不知道道国和居士服的区别。 然后正因为有点琥珀律师才支撑着自己能够不计成本的去弘扬道教的最本质的向善向道就是我们的内心，无论如是道，他都是展望美好的。 我们已经拍摄了一百四十人的一天，在世界各地都有我们的足迹。 我们还将记录更多的人生百态。 我们相信每个平凡人都有她不平凡的一面。 如果你想纪念你的一天，舅舅联系我们的公众号，一个人一天的。