呃，其中这。
不知不觉，在上海地铁的站台播音里增加了一段独特的题。
这段新家的国体现着几千万人，我们即将迎来意义重大的意义。
都市白领王娟又一次带着孩子来到了云阳里这个神圣的地方。
唉，这一段是什么变大？
其实我中国社会主义青年团中央机关就纪念馆。
好，我要看一下开放时间是九点到四点，稍微这个。
你看这就是石库门和地面啊，都断了拱拱的门，它就叫石库门。
它这里面出了很多的人在，知道吗？
你看我你来认一下这个字来，我来认了。
但是后面为什么有个红色的一点，因为他是就是党的那个标志啊，我们国旗上的那个标志。
团中央机关旧址位于今天的淮海中路五百六十七弄六号，这幢整齐的石库门建筑，就是曾经的新渔洋六号。
中国共青团在这里诞生党的第一所干部学校也在这里开满他与老渔阳里二号之间有着千丝万缕的联系。
穿过一条风格独特的过街梦吧，拐入第二排石库门房子，就能看到百年前建造的新余洋。
这里已经变成上下两层的纪念馆，详细展示了党团先驱们的光辉世界。
上海师范大学的苏智良教授全面考证过上海的革命历史遗址，其中就有新于洋里六号共产国际代表维金斯蒂。
到了上海以后呢，开始了一系列的革命的活动。
那么他比如说租赁了信阳里六号，然后呢，杨明斋啊是他的翻译和助手，他们一起呢在这里建了一个叫华俄通讯社。
这个华俄通讯社啊主要就是为这个媒体提供新闻稿。
这当中呢有中国的新闻翻译成俄文，也有俄国的新闻翻译成中文。
所以这个华俄通讯社呢是第一个在新益阳里六号进行活动的一个机构。
一九二零年的八月，当时呢陈独秀啊就派最年轻的党员俞秀松呢从老渔阳里到新渔阳里来。
推动建立中国社会主义青年时代。
那么俞秀松呢，这个人做事很仔细，他记得日子。
所以我们今天可以确切的听八月二十二号那一天，社会主义青年团成立，而且呢是八位创始人俞秀松被选为了书记。
所以这里就是中国共产主义青年的七十多岁的于敏是党团先驱俞秀松的后人。
他一直关注着新余杨李六号，也一直从事着相关历史的研究工作。
我的伯父俞秀松在一百年以前就在这个地方参加了中国共产党和社会主义青年党的创建。
那么周围一切都是后人了。
我在生活当中以及在三中全会以后，党中央对一些历史的问题，对一些革命的先烈进行了甄别啊，挖掘史料啊，那么经常有人到我们家来。
所以从这个时候开始，我逐步逐步的呢就接触了我们党我们团的这段历史啊，从八十年代开始，现在已经有四十年了。
俞秀松是中国共产党发起组的五个成员，也是团中央的第一任书记。
提起先辈的光荣事迹，可谓是如数家珍。
他最后一次离开我们的家乡，到杭州去走。
我的二伯父就问他们说你家里是老大，家里条件也不好，你什么时候能回来帮助家里那个于学忠就和我二伯父就说了，说我这位书记什么时候回来没有。
我要跟全中国的老百姓有饭吃，特意加重了一点，要等讨饭了也有饭吃，我才回来。
所以说中国的老百姓，中国的淘汰了都有饭吃了。
但是有些时候他却牺牲了一百多年前在新余杨霖六号还新办过一所学校。
这所学校的学员来自全国各地，大多数学员后来都成了党的重要干部陈德秀。
他们呢也是策划就是要建立中国共产党第一个干部学校，培养年轻人，培养革命的后来者。
这就是上海外国人学生。
也是是在这。
那么杨明斋呢，就担任了校长。
俞秀松呢，他是秘书，同时呢也是兼学矣。
他们在民国日报的呢刊登了公开的招聘启示。
外国时尚在民国日报上登广告，这个我认为它的主要的目的并不是来吸收学员。
那么根据现代史料，很少是通过了报纸争论来的。
因为现在根据时间来说，九月份、八月份就已经有人到这里来了。
所以我认为大家想想看，一百年以前这里是一个居民住宅。
如果说你天天几十个人走进走出第一要影响居民。
第二，这是法中建要引起法中建政府的关注。
所以我认为这个广告就掩护我们的一些外国学校的学生在这里学习诺言以及学习革命的理论。
当时啊像湖南等地啊呃一些比较革命的机组织呢，就是送学员过来。
其中像刘少奇、任弼时啊、罗奕龙啊等等啊，从中国各地到了这条鱼洋里的路旁开始学习。
这个学习呢主要是学噩梦。
所以俄文的教室呢由杨明斋，由维京时期的夫人等等。
那么也有像李汉军的教授英文法文呃，利达教授，日本等等。
所以最早这里是一个干部学校。
那么刘少奇等学成以后呢，就被送往数额开始了他职业革命家的生涯。
c 新一样的啊，也是培养中国共产党的年轻。
对我们讲重要的一个基地，一个青年人来参加革命，他一定要学习革命的理论。
他的信仰也好，他的初心也好，如果没有的革命这个理论来做的，他的支撑的话，我说这个信仰是不大的。
那么我现在很关注这方面的人，反正我先发现有个现象，在外国学校学习过的人判打的很少。
现在我成了一首五大书籍，有两个是我们这里写的，一个是刘少奇，一个是不给力，还有我们海军大将，包括每天上海事务处这个华东局数据科技师啊，包括翻译者陶新华啊，很多人都在这里。
他们这批人对新中国的解放，对新中国的建设啊是起了很大的作用。
由此可见，在新渔洋里发生的事情，正是老渔洋里建党故事的后事。
担任于洋李历史文化研究会会长的李坚教授对新浪于洋里的关联有过深入的研究。
一些重要的秘密的活动是在老一样的，就成都秀的家开的。
然后呢那个一些公开的或者半公开的一些活动，你比如说外国语学社就在那里，对吧？
他对外公开是招生的，当然实际上是这个各地选派的人。
所以他这个新老俞洋里呢，他也是一个互动的，或者就是说相互联系配合的这样的两个地方的建筑，两个相距几百米的石库门建筑曾有一条小弄堂互相灵。
而如今是因为时代变迁而不复存在。
因为从小就住在老鱼养里的居民皇冠桥，对整个街市的历史变迁了如指掌。
老杨里南面的出口就在这里这个位置，这位置就到从这里到这里的位置。
所以说你不知道有没有注意到，在这条大农场有个有有非常不一样的地方。
一百零二的牌子是挂在这一边的，这一边是一百零二楼，那一百楼是挂在这边的，就是说两个弄堂，两个门牌啊，弄弄弄堂口的牌子啊，等于是共用一这一条左龙塘。
这里本来是一堵墙，一堵墙推掉之后呢，就是两条弄堂，并一条大弄堂走。
这里呢觉得可以利用的，所以说就是造房子了。
你看你看这里的窗门，窗户啊，跟这里的窗户的格是不一样的，格局是不一样的，你看到吧？
原来的老医院的弄，他都是母疮的，但是后来造的他就是做钢窗了，这是很大的区别的。
我们现在的就是马克思主义小道上，我最在的位置就是马克思想到当时一九二一年，陈祖秀给他们那个共青团中央去上课的时候，就夹这个句子啊，就夹这个公共毛。
从这里就一直到花海路，然后绕到你看你看看绕到这里这条路上呢就是五百六十五路啊，淮海路五百六十路出了这里就是淮海路。
我现在在淮海路出去，你看绕进去看到吧，就这是共青团这个五百六十七和淮海路五百六十七弄的六号新英语讲的六号叫郑伟走过这条路还是有一些感想的。
呃，就是从一九一九年五四运动，我们作为中国青年的思想的萌发运动的开始，一直到一九二一年七月二十三号第一次代表大会的召开。
这个过程老想一下，就觉得还挺艰难。
当时的政治环境这么恶劣，人员这么匮乏，物质生活而已比较艰难。
然后都是仁人志士，他们短片加牌，或者是说刚才点了啊，把我们这个党的活动组织起来。
那其实在我们党的早期这种活动如果没有信仰的支持，是很难违背下去的，都面临着人身的安全啊人身的危险。
然后各种的压力嗯就觉得革命建立特别的不容易。
那我们今天的幸福生活来之不易。
新渔阳里六号的隔壁就是庄严的渔阳里广场。
王源仔细阅读了地面上镶嵌的历史时间线，深切体会到了不一样的感受。
还要把渔洋里的故事传递给支部的党员，讲给自己的孩子听。
