雄伟壮丽的长城，西起嘉峪关，东至山海关，横亘绵延一万余里，像一条阅尽沧桑的巨龙，蜿蜒于苍茫大地之上，吟唱着中华民族的过去、今天与未来。
数的人们从长城脚下匆匆走过，奔向四面八方；无数男女老少黑头发、黄皮肤的身影，在历史的时空中从龙的土地上延伸。他们无论走到哪里，无论身系何方，都是龙的一脉血肉，都是龙的子孙，龙的传人。龙，中华民族的图腾，炎黄子孙的象征，是从历史的吟唱之中，一唱三叹繁衍发展而形成的。这是被称为“人文初祖”的伏羲氏。据传，伏羲氏人首蛇身。蛇是他所率领的部族的图腾，也成为龙最初的主体。历史学家告诉我们，华夏部落最初的图腾是蛇，与伏羲氏人首蛇身相吻合。凭借当时的文明，华夏部落不断发展壮大，融合接纳了周围的其它部落，同时，也把每个部落图腾的一部分，附加在蛇的身上。当中原各部落形成统一体的时候，一个新的图腾形象———龙，在历史的风云之中逐渐形成了。让我们看看龙的各组成部份：蛇身、鹿角、兔目、牛耳、鳄唇、蟒鳞、鹰爪、鲤须、麒尾……凝聚成了这独特神奇的图腾。
传说中的龙，能大能小，能长能短，能幽能明，能屈能伸；上可直入九霄，下可深潜碧海；呼风唤雨，行于海陆空三界之中，长吟短啸，声震九霄云天之外；有不可战胜之威猛，有抑恶避邪之吉瑞。据专家考证，龙的形象出现，已有八千余年的历史。今天，当我们倘佯于九龙壁前，伫立于太和殿中，漫步于紫禁城内，我们身心都沉浸在龙的世界之中。八千年的漫长岁月，龙的形象遍布于中国历史的各个阶段，龙的精神也根植于每一个炎黄子孙的心中。它犹如一条不竭的江河之水，源远流长，奔腾不息，吟唱着古老华夏的灿烂文明，汇入到人类文明的沧海之中。
龙形，是炎黄子孙亘古不衰的民族象征。龙魂，是中华民族生生不息的精神凝聚。追寻龙的历史，我们看到了中华民族和谐一致、宽广能容、厚德载物的博大胸怀。追寻龙的足迹，我们看到了一个“和”字所展现出的风采。儒家经典《中庸》说道：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”“致中和，天地位焉，万物育焉。”这种协和思想，源于宇宙自然和谐的法则。大千宇宙是和谐的，我们居住的地球环境是和谐的。人作为自然的一部分，应该效法自然，遵循天道，也要达到和谐的生活状态。
“和”的精神反映到政治上，就是和平。中国上古时代的典章文献《尚书·尧典》早就提出了“协和万邦”的政治理念。我们的先人早就把“讲信修睦，尚辞让，去争夺”作为处理天下大事的重要原则。
即使不得已付诸武力，也是以和平、安宁为战争宗旨。中国古代著名的军事家孙子曾说：“不战而屈人之兵，善之善者也。”兵战为不祥之物，但中国兵家追求的却是不战而屈人。一个“武”字，由“止”“戈”两字组成，这种会意造字的方式，正是中国古代思想家的战争理念，也是中华民族一贯追求和平、主张协和思想的写照。
在长期的历史发展中，爱好和平的优良传统，是中华民族容纳万邦的宽阔胸怀，与世界各国人民友好往来。中国永不称霸，永不扩张。这是中国政府向国际社会作出的庄严承诺，也是中华民族酷爱和平的深沉表达。
中华民族是和平的使者，中华民族是和平的象征！
“和”是谦和，但不是卑躬屈膝。“和”是容纳，但不是逆来顺受。相传龙的颔下生有逆鳞，一旦触及，龙便会勃然大怒，奋起抗争。鸦片战争后的一百多年间，对中华民族来说，是灾难深重的时代，也是在生死存亡线上不断抗争的时代。人们不会忘记甲午海战的炮火硝烟，人们不会忘记八国联军的烧杀淫掠，人们不会忘记那一个个丧权辱国的条约，人们不会忘记惨绝人寰的南京大屠杀……人们同样不会忘记的是，在这流血与呻吟的百年间，无数中华民族的优秀儿女，这些龙的传人，浩然正气，壮怀激烈，奋起抗争的英勇壮举。
邓世昌，清朝末年的一位海军将领，在甲午海战中，以撞沉敌舰的大无畏气概，在风雨如磐的晦暗岁月里，划出了一道耀眼的龙魂之光。如今，海上的古战场已是波平浪静，邓世昌的墓冢和雕像，静静地伫立在海岸上，听潮起潮落，看月圆月缺……八年抗战，英雄无数。我们的追思停留在八个抗联女战士的身上。女人，曾被说成是弱者的称谓。但是，当日寇的铁蹄践踏家园的时候，她们以柔弱之躯毅然拿起武器，投身到保卫家园的战争硝烟之中。在重创日寇、陷入重围之后，她们宁死不屈，投江殉国，用自己年轻的热血和生命，在这白山黑水的广袤天地之间，为中华民族写下了大大的两个字：不屈！当中华民族面临着黑暗与光明的殊死搏杀之时，当炎黄子孙面对着真善美与假恶丑的历史抉择之时，无数的仁人志士，舍身求法，为民请命；为了光明，为了真理，舍生取义，铸造了龙魂中那不朽的脊梁。
千百年的历史烽烟，千百年的英雄画卷。千千万万人仁志士，竖起了一座座英雄雕像，矗立在中华民族求生存，求发展的历史长河之中，灿若群星，明如皓月。这就是龙魂不朽的英姿，这就是龙魂永远的风采。“和”的精神反映在中华民族的内部关系上，就是团结协作。有一个古老的故事，讲的是一个老人行将死去之时，把他的10个儿子叫到身边，给他们每人一根筷子，让他们去折。筷子在他们各自手中一一折断。老人再拿出10根筷子，放在一起，让他的10个儿子轮流试着折断，却没有一个人能够做到。我们的祖先用这最简单、最朴素的道理，向后代昭示了团结的力量，也向世人昭示了“和”的意义。
“和”，说的是和谐，说的是和平，说的是合作，说是的融合，说的是紧密团结，说的是人心凝聚。“和”———团结协作，创造出了历史上灿烂的中华文明，也将创造今天中华民族的伟大复兴与崛起。追寻龙的历史，我们看到了中华民族自强不息的宝贵品格。翻开古老的历史典籍《周易》，我们看到了象征龙的乾卦卦相和卦辞。《易传》进一步把天德与人德联系起来，提出：天行健，君子以自强不息。龙乃阳刚之象，它同时也象征着中华民族刚健中正，矢志不渝、自强不息、与时俱进的民族精神。以爱国主义为核心的民族精神，与以改革创新为核心的时代精神的高度融合，是龙魂中不可或缺的主要特征。正是由于中华民族的不断创新，与时俱进，民族魂魄才具有了历久弥新，生生不息的恒久魅力。有创新，一代代思想巨匠诞生了。
以“仁”为核心，主张以德治国的孔子；以“天人合一”、“道法自然”为根基，主张天地万物自然谐和的老庄；以“兼爱”“非攻”为理念、主张科技强国的和平主义者墨子；以“不战而屈人之兵”为宗旨的军事思想家孙子；以“法”为准则，主张以法治国的韩非子……这些中华民族的思想巨匠，如同天龙行雨中的闪电，划破时代的夜空，照耀着人类思想历程的过去、今天和未来。
这些思想，不仅仅是民族世代相传的薪火，也是人类思想宝库中熠熠生辉的明珠。它是龙魂的写照，也是人类不断创新、永不停息追求的脚步。有了创新，一代代科技先躯诞生了。活字印刷、造纸术、火药、指南针，中国古代四大发明所开启的时代曙光，照耀着人类前进与发展的道路。这些做工精细、图案精美的器物，不仅体现着神州大地科技发展的时代水准，也无可争辩地显示着中华民族的勤劳、睿智和充满活力的创新精神。没有创新的民族，是没有希望的民族；没有创新的龙魂，缺少生机活力，是最终必将走向僵死的龙魂。满清王朝末期，龙椅上的雕龙依旧，龙柱上的腾龙赫然。但闭关锁国，固步自封，视与时俱进为异类，视变革创新为不轨，让这些龙椅龙柱丢魂落魄，成了木雕泥塑的摆设，使中华民族陷入了“人为刀俎，我为鱼肉”的历史浩劫之中。
痛定思痛，国耻难忘。没有魂魄的龙，就是一条任人践踏的“虫”。没有伟大精神的民族，就是一群任人宰割的羔羊。这是历史的告诫，也是时代的警钟。中华民族是具有伟大精神的民族。虽历经磨难，却越挫越勇；虽几临厄运，仍巍然屹立。她从历史的尘埃中走出，向未来的腾飞中走去。龙魂风采依然，民族精神永存。《吕氏春秋》中记载了伟大的思想家孔子的一段感慨：“龙食于清，而游于清；龟食于清，游于浊；鱼食于浊，游于浊。”同为水中之物，清浊自在其中。对生活于社会中的人来说，也同样有清有浊。有龙魂的承继者、发扬者，也有龙魂的亵渎者、玷污者。从古至今，莫不如此。有栉风沐雨、贤德勤政的尧、舜、禹三代贤君；也有骄奢淫逸、丧权辱国的商纣王、宋徽宗赵佶父子。有精忠报国、壮怀激烈的岳飞，也有卖国求荣、杀戮忠良的秦桧。有刚正不阿、秉公执法的包拯、海瑞；也有曲意逢迎、贪赃枉法的贪官污吏。有大义凛然、视死如归的无数抗日英烈；也有丧气折节、卖身投敌的民族败类……清浊同在、鱼龙混杂，这是社会难以回避的现象，也是历史难解的人心之结。龟鱼之浊，方显龙魂之高洁！江河汇聚，方显泾渭之分明！天地幽冥，方显日月之光华！沧海横流，方显英雄之本色！
当人类社会跨入二十一世纪，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展的新阶段。改革创新，为我们带来了前所未有的快速发展。与时俱进，为龙魂增添了英姿勃发的旺盛活力。百行千业，生机无限，千山万水，一派春光。我们为祖国的发展而欣喜，我们为民族的强盛而自豪。我们也要在时代的大潮之中，再塑龙魂，激浊扬清。我们要荡涤分裂祖国，弃祖扬宗，挑起纷争事端的叛逆之浊，高扬爱国爱家，维护团结统一之清；我们要荡涤贪赃枉法，徇私舞弊的蛀虫之浊，高扬勤政为民，廉洁奉公的公仆之清；我们要荡涤败坏风气，缺少良知的黑假之浊，高扬奉公守法，诚实守信的真实之清；我们要荡涤坑蒙拐骗，在社会上巧取豪夺的不法之浊，高扬兢兢业业，为祖国建设添砖加瓦的勤劳之清；让立德为民，成为我们的执政之基！
让走向和谐，成为我们永远的追求！这是历史的呼唤；也是时代的使命。唯有如此，我们才能继往开来，承负起民族复兴的庄严使命。
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