作为一种社会现象，语言当然与社会有着千丝万缕的联系。它是交际和沟通思想的重要工具，是社会人际交往中必不可少的。它连接着社会的发展，折射出广阔天地的风云变幻。语言是没有阶级性的，它不是在人类历史长河中非常沉思安稳的上层建筑。语言也可以有“革命”、“运动”，如“古文运动”、“白话文运动”等，但绝不会、也不可能“突变”、“质变”。
语音和语法的变化更稳定，最敏感的是词汇部，不拘词义引申扩展或词性缩窄扩展，无论增加或淘汰，都只是很少的一部分。正因为如此，文言文到目前为止，仍然存在着理解价值、审美价值，甚至是使用价值。对广播电视播音语言特性的质的规定性和包容性的把握，有利于正确认识语言的稳定性和渐变性。
特点
一、播音员的特点，概括起来就是"；三性"；以下为分述：
二、播音语言的规范性：主要是指语音(声、韵、调)、词汇、语法、语调、语流，都要符合普通话的要求，要符合普通话的要求，要符合普通话的要求，要符合普通话的规范，播音语言要符合普通话的要求，播音语言要符合普通话的规范，播音语言要符合普通话的要求
广播电视播音要坚持规范性，不论节目内容和形式有多丰富多样，也不论播音人员(包括节目主持人)有多习惯、有多特色、有多气派。在规范性上已经达到一定水准的所有有作为、有成绩、受大众喜爱的电台、电视台都是明证。
只有坚持播音语言的规范性，才有利于“耳濡目染”、“日积月累”、“潜移默化”地将普通话的全貌展现在更多的受众中，才有利于宣传普通话的优点，才有利于示范普通话，才能形成普通话的风气，才能造就普通话的口碑，才能呈现“说普通话光荣”的社会风尚。
推广国语已是大势所趋，广播语言要发挥“榜样”作用。但这并不是“标准化”的全部内容，它还应该包括清晰的思维，准确的语感，钳制的逻辑，韵味的艺术。
三、庄重性：指播音员(包括节目主持人)在记录话筒前进行播音创作时，必须保持一种“庄重而不呆板，活泼而不轻佻”的端庄、庄重的气质和态度，在使用有声语言表达达意时，一定要在语流中充溢出庄重、可信的意味。从有声语言内容的真实性而来的播音语言的庄重性。这是真实的，不是艺术夸张渲染的真实，而是反映客观真实和主观评价的真实。真的是‘已有事实’而不是‘会有事实’。
对此，不能理解为装腔作势，故弄玄虚，嬉笑怒骂，委曲求全。但庄重性可以“寓庄于谐”，也可以“谈笑风生”，所谓“庄重性”，“庄重性”，“庄重性”，“庄重性”。而这，同样的玩世不恭，插科打诨，哗众取宠，打情骂俏，就显得格格不入了。严肃、认真、细致是庄重性的核心，是新闻工作者的强烈事业心和崇高职业操守的高度责任感。
庄重性的表现是「言之有物」而非「言之无物」。所谓“一言既出，驷马难追”，就是说话前一定要慎之又慎，说话过程中一定要稳字当头，尽量不“失言”，尽最大努力做到众口一词，信口开河，其乐融融。所以，否定“庄重性”，难免会出现“不伦不类”、“油腔滑调”的情况。
生活中常有这样的情形：一种实有其事的现象，一件刚刚发生的事，有些人夸大其词，绘声绘色，听的人就会将信将疑，觉得“画蛇添足”；有些人大大咧咧，态度轻狂，听的人也会疑神疑鬼，信以为真，觉得“不必当真”；有的人坦诚相待，真情相对，闻者信而不疑，以为“真心实意，信得过”。如果一个人说的是假话，却用一种貌似坦白的态度去骗人，那就很容易让人中招了。这都说明，与听者的信任程度、接受程度直接相关，用什么态度、说什么话、怎么说。正是从广播电视传播的角度出发，将传播作用考虑到传播效果，才提出了播音语言的庄重性。
庄重性，不限表达方式，不限语体风格，只弃俗语，弃低级趣味于下限。把它放在天花板上，在美学领域就会延伸到民族化的层面，这里就不细说了。
播音语言的鼓动性，根植于语言的「感性」与感染力，情绪有多层的不同，感染有快有弱、快有慢的区别，但无人主张，语言可以无情绪，切勿传染。播音语言的发出，大体上一定是以一个目的、一个心愿(此心愿为一种情绪)为前提的。虽然是事实存在，但也从没有人以“不想说的话”为愿望，主张以使人沮丧为目的。这大概是最一般的常识了，要让人知道，说话的人愿意说，说出的话让人产生“共鸣”，让人积极向上，振奋人心，播音能例外吗？
四、广播语言的鼓动性：要求走进千家万户的广播电视，帮助人们认识到“人就是要有点灵性”，从而受到高尚情操的陶冶，获得神往的审美愉悦，使生活多一份情趣，使大家多一份自尊，多一份上进心。播音语言的时代感，要求播音创作主体强化时代意识，将时代的气息激荡在有声语言中，回荡出时代的足音，发出时代最强音。色彩斑斓的时代，要求语言的多姿多彩才能体现。只有走多元化道路，播音语言的内容和形式才能不辱使命。思想的厚度和表现的力度必须加大在我们播音语言中的力度。
总结：
宣传片
TVC广告
微电影
动画短片
