这里是河西走廊丝绸之路的重要段路。
有位历史学家说过，一部思路史就是半部中华史。
这里不仅是中华文明的摇篮，更承担着中华民族与世界每每与共、天下大同的历史重任。
求木之长者，必固其耕地，欲流之远者，必浚其源泉。
中国优秀传统文化是中华民族的根和魂，一个国家民族必须知道自己是谁，从哪里来，要到哪里去。
无论身在何处，无论咫尺天涯，回望起点，便是不忘初心。
我已经很多心理学经过三十。
这幕取材于嘉峪关魏晋墓壁画的四目情枪剧名叫意识情，讲述了具有鲜卑和汉族血统的意识。
刘海儿与当地时身段六爷的女儿段巧玲之间的一段凄美的爱情故事。
故事中，这对恋人虽然最终未能冲破封建的枷锁终成眷属，但刘海儿将两人的甜蜜时光和生活场景用壁画的形式留在了段巧玲的墓中，由胡文平根据嘉峪关魏晋墓壁画创作而来。
胡文平、李明、胡洋是甘肃内知名的文化学者、诗人。
吴文平一直致力于本土文化的研究，热忱投身公共文化服务，把自己的所学用于工作实践之中。
在嘉峪关市的特色文化建设中，做出了一个文化工作者应有的贡献。
因为我们这个嘉峪关这个魏晋墓啊号称地下画廊，他有很多的这种文化信息是相当独特的。
在中国文化史上他都占据一定的位置。
所以说我们一直讲啊这个文化和旅游的这种深度融合。
这种深度融合啊，它有一种必不可少的一种文创产品，就是剧目。
我们嘉峪关呢这么多年来作为一个旅游重镇，一直没有这样一个剧目。
说说我们就在呃选择的时候啊，我们就感觉到这个魏晋文化是我们的这个呃首选。
因此呢我们就选择了魏晋墓当中这个文化信息具有代表性的这种意识图。
我们以这个意识的这这样一个呃鲜活的人物，跟当地庄园主的女儿的这种呃悲惨的这种爱情故事。
悲剧爱情故事。
我们把整个的嘉峪关魏晋墓的这种专利化的文化做了一个全面的总结和在线。
同时也展示了整个呃嘉峪关一带这种绿洲文化的这种独特呃这种魅力。
可以说它是一个呃对于这种从内容上来说，它是一个对魏晋文化的一个呃填补了一个空白。
我们觉得还是很欣慰的。
这幅图就是基于胡文平创作灵感的意识图，也是嘉峪关卫星木出土的众多壁画中知名度最高的一幅壁画。
一九八二年八月二十五日，中华全国集邮联合会第一次代表大会在北京开幕。
为纪念这一集邮文化界的盛世，原邮电部权重意识。
图为邮票图案专门单独发行j 八五中华全国集邮联合会第一次代表大会纪念小型张艺美普陀古朴典雅，契合纪念主题。
一、面试就受到既有者的喜爱，一般公众也争相购藏。
这把舞小行程开始，意识图悄然成为中国邮政的形象大使。
新中国邮政储蓄一九八六年恢复开办任国家邮政储汇局，于一九九四年发行首款全国通存通兑银行借记卡性质的储蓄率卡。
卡面又选用了文化底蕴深厚的意识图，被一些集卡爱好者和美术界专业人士誉为五星级的卡面设计意识图。
邮政储蓄绿卡此后一直续发再办，成为中国网络覆盖面最广的金融借记卡。
涉足亚洲、北美、欧洲的部分国家和地区，进一步向世界展示意识图的古典美。
而这张享誉全球的意识图，正是出土于嘉峪关魏晋墓五号墓呃，魏晋墓他是一个呃墓主人啊，他应该是一个军事首领啊，他兼有军事首领的这么一个呃职责。
他应该是一个当时的一个呃，就是地方好事好好处啊，他有军事呃首领的这么一个职责，所以他里面有这个呃列马前行的呃，有这个一张队，有一些这个呃迎雷啊，就是士兵的这个一些帐篷啊等等这么一些画面啊。
所以同时他有一个呃叫意识图，就是一个骑马奔驰。
呃，拿这个护板去通报信呃的这么一个呃画面。
所以把它确定为意思图呃，这个跟墓主人他带有军事防御呃的这么一个职责呃，有关系。
所以这个五号墓应该说是是这一批墓葬里头最大的一座呃墓葬。
所以这个意识图啊应该是呃非常珍贵的。
他把他定位意识图也是比较准确的意识图。
回于公元三世纪前后，他表明我国是世界上最早建立友谊的国家之一。
原画长三十四厘米，宽十七厘米，为米色底，黑色轮廓线，马身图黄，还有几笔红色的斑块。
意识图画砖在前视前进方向的左下侧，画面是一个有意识骑在红鬃马上头。
戴敬贤关身穿右肩髋就衣足登长靴，左手举目读文书，一起四季腾空。
姓氏则稳坐马背，反衬出一马速度的快捷与姓氏业务的熟练。
这幅意识图生动的再现了当时西北边疆意识持诵文书的情景，也是我国古代有意识较早的形象资料。
这幅意识图有一个小细节意识的面部五官描绘精巧，却独独缺少了嘴巴，是化工马虎疏漏还是有意为之？
这个意识图啊也是呃非常典型的呃非常有益的。
现在是中国邮政的一个标志出国。
因为这个邮政邮票啊呃这个东西啊应该是呃各有认识，各有各的认识。
呃，有一种认识呢就是这个呃他作为这个呃道姓的啊一死啊，不能把信息泄露出去，所以要闭嘴封嘴，呃，没有把它划嘴，呃，这是一种认识。
还有一种认识就是呃这个当时的化工啊呃比较随意，没有把它画上去，或者是有意啊不画啊，这有两种可能啊，都应该是呃可以理解啊。
你说他呃为了不把信息暴露出去作为意思，他的职责不画嘴巴，没有嘴巴也是可以的啊。
呃这个仁者见仁智者见智啊，把它这么去理解也未尝不可，也是可以理解的。
嘉峪关魏晋墓的壁画中，圣贤精灵鬼怪的素材很少，更多的是对当时生活场景的描绘，因此具有很高的研究价值。
位于酒泉市果园镇的魏晋文化旅游开发有限公司有个大胆的想法，他们要将壁画中呈现卫星风度，真实还原我们这个微信文化旅游公司呢现在主要做的一个是微信文化美食的一个呈现。
还有就是一些微信相关的这些文化旅游项目的一些开发。
我们做这个呢呃主要呢也是首先我们这个地方就所处在这个果园墓葬群的这么一个一个所在地啊，它这块的这个魏晋文化的遗迹是比较多的。
第二呢就是我们也希望把这个魏晋墓葬这个壁画砖里面的一些背景文化的一些场景的一些企业的项目呢能够还原出来，传承下来。
夏末初秋，正是河西一年中最美好的光景。
瓜果飘香，气候宜人，风景绚丽，游客络绎不绝。
一段魏晋盛世让游客们梦回魏晋风华，体味自然风度。
很好看啊，很惊艳吧。
就是从整体的古装道具再到最后的效果，可以说是特别的好放吧。
反正嗯我感觉这舞蹈就是有文化，也有收盘二期以后嗯整体效果特别棒，很好看，大大的不少的收回不要沙绿观文化版的屋。
二上三，他们要为世人呈现独具魅力的魏晋盛世魏晋壁画墓位于嘉峪关市东北二十公里处的一片广阔无垠的大漠上，分布着古墓葬一千四百余座。
这便是著名的魏晋古墓群，被誉为世界最大的地下法老，同时也为艺术家们提供了丰富的创作资源。
大型舞蹈魏晋盛世便是其中的优秀代表。
二有奖励。
然后像对我说。
走上匕首三最上部，双手五六的话二亮。
大家好，走踢腿，踢向前左脚，感受最深的就是他与我们中国民族民间舞，中国古典舞都有很大的不同。
中国民族民间舞，它比较生活团。
中国古典传统古典舞，它比较柔美。
魏晋盛世这个汉唐舞呢它整个气质是向下沉的，然后它的整个动作都是内敛的。
往里收，往里含的啊，包括它的音质，这些都跟我们其他民族一搞都有很大的区别。
就是在学完这个舞蹈之后呢，再结合他的历史文化，会让人觉得呃这个舞蹈跳完之后会是一种能感受到当时的这个繁荣盛世的感觉。
舞蹈是人类的天性，本身就多元的社会意义及作用，包括运动、社交、求偶、祭祀、礼仪等。
在人类文明戏园前，舞蹈，在仪式、礼仪、庆典和娱乐方面都十分重要。
中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，它产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色。
嘉峪关黑山岩画就是嘉峪关民族文化资源聚集投射场画面所反映的内容丰富多彩，有动物、人物、佛塔、植物，还有大型的操练舞蹈场景。
归晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，长期的封建格局和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到了不同程度的影响。
但这一时期的河西走廊，因为诸多人性却保持了相对的稳定，一时成了中原避乱者日月相继的乐土。
各方人士纷纷来到这片乱世桃源，休养生息，在加速了民族融合的同时，也促进了各民族之间乐舞的交流，为隋唐舞蹈艺术的发展奠定了基础。
准备了条件，为我国古代舞蹈艺术的黄金时代拉开了序幕，这是一个成熟的独立的发展。
舞蹈表演性艺术的时期，汉唐舞蹈是盛唐文化，是中华民族的文化，显示了中国古典文化的内在，同时也反映出华夏人民对于历史文化的热爱。
汉唐舞蹈的风格和审美不同于古典武神韵派，其真实想法是复原中国古代舞蹈的原貌。
由此看来，汉唐舞蹈是将民间音乐、舞蹈、杂技、武术等丰富多彩的艺术结合在一可以说是当时社会生活的一个缩影。
核心文化从魏晋到隋唐，舞蹈传播风格各异。
在大型舞蹈未尽盛世中，便以女子群舞配合体现激进的音乐，战鼓雷鸣。
鱼子虽弱，却依然可以击鼓三通，寒敌胆关公一语落残阳。
我们魏晋绅士这个舞蹈呢呃是我们一种中华民族的一个文化，呃，显示了我们中国古典文化的一种内在。
呃，它同时呢也反映出了我们这个华夏人民，然后对于我们这种历史文化的一种热爱。
然后我们这个魏晋盛世这个舞蹈呢，他的这个风格，然后还有我们这个审美。
他不太同于我们这个古典舞身韵组合，然后身韵派这一类，呃，我们就是用这个女子群舞，然后用壁画，然后还有女子的这个服装头饰。
然后来将这个文化融入到这个舞蹈里面，呃，也是让这个舞蹈呃能体现出当时的一个盛世情况。
然后也把这种文化元素一直传承下去，走进魏晋府，品尝传承千年的美食，恍惚间和壁画中描绘的夜景场景相似相同。
这里的服务员都经过魏晋礼仪的学习和训练。
尊敬的各位贵宾，大家中午好，感谢光临最近文化美食体验店用餐。
小女子你是我讲的今日前来，一是拜谢各位光临我府，并不不服蓬荜生辉。
介绍一下微信服，展示一下微信十七，那不是文化，小女子会用魏晋时期曹操曹孟德所用的爵位，给各位敬个酒。
这是我今日前来的目的。
首先用魏晋时期女子的大礼给各位敬个礼。
魏晋时期，女子行礼，左手在下，右手在上，举止齐眉，鞠躬九十度左臂大理男子行李正好相反，右手在下，左手在上。
是我们现在所说的拱手岭，它体现的是魏晋时期左为上，右为下，左为尊，右跟你们观念。
这个酒杯其实在不同的时代，它有不同的叫法。
在景瞅我们称为爵位。
而在魏晋时期，他称之为羽觞。
而我们今天就以绝碑给各位敬个酒，那绝为也立在呃加官进爵，也是祝各位可以加官进爵，日进斗进。
那么接下来我们会用爵位给各位敬酒一杯进食剂，用绝碑喝酒，要喝三杯，只能加弯进去，步步高升。
第二杯酒中华礼仪。
因为咱们国家历史比较长，我们的朝代也非常多啊，按理说这个中华礼仪各个朝代都有一些不同的体现。
因为还有一些边缘民族啊，还有汉族为中心的这个文化，所以它的区别比较多。
但是我们中华礼仪在传统上主要指的是以周礼为代表的中华礼仪。
周礼这个经典是儒家的六经之一啊，诗书礼乐易春秋。
那么这六部经典里边礼是礼，礼是一部经典。
周礼是儒家的传统经典。
那么在儒家看来，礼仪是人际关系的第一件大事。
所以我们讲儒家，首先是要讲礼，讲礼仪的这样一个哲学学派。
那么我们讲最多的礼仪在古人看来主要是父子之间、晚辈和长辈之间，君臣之间。
在魏晋时期，咱们中国人是很讲究，因为我们从汉代传下来的理念非常繁复。
所以在呃魏晋时期呢，又特别讲究士族士族食物。
唉，这个人群里面的贵族士族和庶族的借鉴是什么东西？
这个界限的最大的区别是哪一种？
世俗是非常讲究所谓的胃镜分度啊，就是唉氏族的这种礼仪。
唉，可见中华的这个古代礼仪，尤其魏晋讲究这样一个讲究风度的这样一个时代，给我们传下来的，对我们大家启发非常大。
我们不一定是完全复原古人的行礼方式，但是古人行礼方式的一些原则可以体现在我们身上。
扣手作揖只是中华利益的外在表现形式，而中华礼仪的内核却是中华民族的气节和品质。
简单说来就是贵和尚中的大度、刚健自强的坚韧，坚收并蓄的包容。
通过这个壁画砖的一些画面的一些研究讨论探索。
最终我们呢也是确定了一些可实现可传承的这么一些项目。
比如说现在我们做的一些一些头部的游戏啊，一些围棋的这样一些孩子的体验项目，包括服饰的这样一些体验项目。
这也就是说呃很有趣味性，呃，体验感比较强，容易实现的这么一个项目呢，在我们这里面保留了下来，让大家呢来对这种呃微型文化呢有一个嗯比较亲密的这么一个体验吧。
马总，你这魏晋国在酒泉已经享有胜过了呃文化特色非常鲜明，也以这样的魏晋古代文化以及娱乐方式、礼仪方式作为这个给客人服务的一种方式啊，文化算法的方式。
呃，但是我就是具体说一下，你这个地方现在开发的这个呃魏晋时代第一个方式主要有哪些了，我就不清楚了。
我现在也研究了一下这个日记体这个方式其实能还原这个项目呢，我觉得呃也不是特别多了啊。
其实我们最主要的就是做的一个呢就是这个投壶的游戏。
投壶游戏啊这个这是某人最常见最常见最传统的一个就是比较好实施的这么一个啊。
还有呢像我们这么一个像这么一个哦也买了一些围棋桌啊。
对，像我像说酒泉围棋协会也是在这儿，哎，围棋协会的这个也还有呢就是毕竟不是那个企业哦，不是企业的企业。
现在我们在啊主要是这种感觉。
对对对，北京之星啊什么带耳朵是吧？
在古代人投的时候，如果能投到这个耳里边，那就是非常幸运的。
然后这个湖就是基本上就是仿古代的这么一个古代古代这么一个作品。
魏晋府的创作团队正在和历史专家一起研究古人如何打发闲暇时光。
这本是那种轻松的话题，但参加研讨的人们全都精神紧绷。
我们在这做这个项目的时候，怎么去传承这个魏晋时期的这个文化礼仪和休闲娱乐方式呢？
也是我们比较重视的这么一个点。
当时做这个项目呢也是首先呢就是我们请了一些当地的文化学者和专家，通过对这个未经的这个闭环专的一个研究啊呃讨论以后呢，我们学取了一些可以就是说比较容易传承的这么一些项目。
其中呢比如说有我们的这个的游戏，有这个服饰体验的这样一个环节，还有这个像这种呃围棋的这么一个呃企业的一些项目。
这些项目呢就在我们这个呃微信这边设置了以后呢，就是大家这个呃不管是孩子还是游客，他都可以亲身的参与进来，可以很深刻的去体验和未尽的一些文化的一些内容。
这个呢我觉得应该是这个大家都比较感兴趣，也很好的做到了我们未经文化的一个传承，对休闲娱乐方式的研究，也是历史研究的重要角度。
我们往往能从不同时期、不同地域、不同阶层、不同方式的休闲娱乐方式中探究到古人的生产条件、生活状态，并引申出意识形态的发展状况。
而这些元素集结而成，一种特殊的文化面貌。
魏晋时期的娱乐方式代表了纯正的中华古代人的娱乐方式。
这种娱乐方式是一种健康的生活方式。
呃，凡是健康的生活方式，又带着悠久的文化传统，我觉得在当代它有呃这么几个好处。
第一个就是在这些个比如说围棋啊，嗯这个射箭呀、投壶呀啊就吃水流殇比赛写诗呀这些个呃娱乐方式里边带着很高的这个呃就是文化的因素啊，就是文化传承的因素。
因为它这个里边有呃体现着君子的风度，体现着君子的这种教养。
呃，因此在这个娱乐方式里面本身也也是一种呃君子品格的培育过程。
呃，因此这些个文化娱乐方式它代表着古人健康的生活方式。
那我们就该继承他文化是一个国家，一个民族的灵魂。
文化兴国运兴，文化强，民族强，中华优秀传统文化博大精深，源远流长，是中华民族不断发展壮大的精神。
内外是我们最深厚的文化软实力，是中国特色社会主义植根的沃土，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，新时代必须推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化的影响力和吸引力，创造中华文化新的辉煌。
