历史文化纪录片《定三尺法 安百姓心》

路跑路路面积面高压力力量向前向前。 一座古城，一段记忆。 从元代治县到如今的活力，定安、海南、定安的历史已经绵延七百余年，在定安故城的最高位置，面对南来的温润勋钟定安县衙就建立于此处，守护着一方百姓一方水土。 定安县衙是我们海南省博物馆于二零一一年进行首次考古发掘。 根据康熙定安县制记载，定安县衙建立明朝的洪武二年，后来有数次重建扩建，伴随县衙建造的是定安古城，从正德八年开始实现罗昌大规模动工修建城墙。 在一五一九年建成。 在之后的岁月中，定安古城也经历了数次修缮扩建，为当地老百姓提供了安居。 之所不要大笑话，无法来辨别看得见你。 面对这位观众，这是县衙大门上的对联。 一方面，定安这个地名被巧妙的嵌入其中，另一方面他强调了法度和民心。 三次法是说古代的法律写在三尺竹简上不容亵渎，人人都要遵守，百姓心就是民心，是官员绝对不能轻视和忽视的。 数百年来，每一位官员走进县衙的时候，也许都曾经被这样的文字所服务。 无论外地人来定安做官，还是定安人去外地赴任，这些南来北往的读书人，总会在这扇大门前伫立，仰望这座廉洁精神的地标，激荡一腔为您的热血。 定安历史上一共有一百四十七位志向是明代的第一位志向无尽善修建了信仰。 但是吴金善上任后，首先修建的是献血，当时勺带更替，百废待兴。 五日上来到定案之后，创制新政，安抚百姓，同时把谩学新教摆在了最重要的地位上。 从明代开始，定安的文化教育从无到有，逐渐兴盛。 明代明臣王弘诲是定安人官职，南京礼部尚书。 他外出围观时，亲身体会到海南当时的交通不便，就像朝廷提议，希望在琼州建立学道，方便海南的学子参加科举选拔。 史称奏考回琼。 卸任返乡后，王红慧主持修建上游书院并讲学多年，培养了很多科举人才。 经过一代代有识之士的不懈努力，定安形成了浓厚的文化氛围，成为海南当时的文化中心之一。 优秀学子通过科举选拔前往各地围观，形成了定安的官员群体，也逐渐形成了廉政文化的土壤。 围观者当心，当天当天又在打折，我还没去。 据定安县记记载，古县衙北边有一处深潭，潭底有五个神奇的女人。 如果县官政绩突出，为官清廉，人民安居乐业，五不离人就会浮出水面。 比如明代的限定罗昌和烟膏在任的时候，五个名人就出现过罗山都建定安古城，使百姓各得其所，烟膏也公正，人民深得百姓爱戴。 人们为了纪念他们的新连续剧修建了新盘亭，明清两代，定安一共涌现出十二位进士。 他们从定安走向全国，将定安的清廉之风派往四方，成为各自时代的一方名臣，也成为后人学习政德官德的良好楷模。 海南历史上唯一的碳化郎张叶松就是定案人，被誉为海南十大廉吏之一。 在电视对策中，他写下了后名声，以证明的端是席以利观察的遗迹，体现了善待百姓、端正观察空气的思想。 果然，张叶松说到做到在认识新修水利、赈灾救灾、改革研制专职助学，严禁鸦片，一生清正廉洁，为民办喜事。 到了清代的咸丰年间，观赏腐败、贪污贿赂神风。 这时候，定安剑士之一的王熨斗调任奉天府神兼题读五首学政。 他上热的时候特意不带家眷，只带了一个跟随他多年的随从，没想到这个随从血苦甲为收取了好处费。 王领导发现这件事后非常气愤，省界了，崔琼将他逐回老家，其他人都相信了这个定安人确实是铁面无私。 铁门县的大米也就这样流传开来了。 无论身为定安人的十二进士，还是在定安任职的外地官员，他们都有着以民为本的人文关怀。 由孝而终的政治伦理、坦博名利的政治修养、清廉公正的政治纪律、慎重交友的政治规矩。 从古至今，定安人熟悉他们的故事，崇敬他们的品格，也不断学习和传承着他们的精神。 今天，我们依然能够在这片土地上清晰感受到炎热文化的血脉。 他从这座百年县衙中流淌而出，还将继续延伸至未来。